恒發(fā)古建筑工程(圖)-灰雕圖片-灰雕：

還有東南亞地區(qū)的越南河內(nèi)、柬埔寨金邊、馬尼拉、馬來(lái)西亞吉隆坡、新加坡、文萊、印尼、泰國(guó)和緬甸等國(guó)家和地區(qū)的廟宇和古建筑物上，都能見(jiàn)到清代石灣窯燒制的陶塑瓦脊。其中又以廣州陳家祠和佛山祖廟現(xiàn)存的陶塑瓦脊的數(shù)量多，質(zhì)量高，代表了石灣陶塑瓦脊高度的藝術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)成就。

古建修復(fù)工藝  

修復(fù)木結(jié)構(gòu)基層   1、木基層處理：

地仗：我國(guó)古建筑多為木結(jié)構(gòu)，木基層叫地仗。

 地仗處理：為保護(hù)木材和保證彩畫(huà)的質(zhì)量，對(duì)地仗進(jìn)行處理叫地仗處理。   工序：地仗處理可分為斬砍見(jiàn)木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。

 工藝作用：木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形，傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作法。一是保護(hù)基層少受外界溫度、濕度影響；二是起緩沖作用，使基層的變形反映到彩畫(huà)表面時(shí)比較均勻分散。   傳統(tǒng)工藝：根據(jù)質(zhì)量要求，分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。

第六步：上色。用礦物質(zhì)顏料在灰雕表面上色，下筆時(shí)，每一筆顏料用多少心中有數(shù)，這樣才能做出 的灰塑。

    廣東省佛山市南星灰塑古建團(tuán)隊(duì)一貫堅(jiān)持“誠(chéng)信為本，奉獻(xiàn)社會(huì)；安和萬(wàn)物，綠化家園；美化環(huán)境，享受自然”的創(chuàng)業(yè)宗旨和秉承“塑嶺南經(jīng)典園林、創(chuàng)南園景觀品牌”的理念。在確保為客戶提供的園林景觀規(guī)劃、施工建設(shè)服務(wù)的同時(shí)，珍惜社會(huì)各界給予的每一個(gè)機(jī)會(huì)，期待與社會(huì)各界朋友真誠(chéng)合作共創(chuàng)美好和諧的生態(tài)環(huán)境!

嶺南建筑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年，作為中國(guó)歷史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。時(shí)值由南方都市報(bào)承辦的中外建筑文化論壇在廣州隆重召開(kāi)之際，記者日前采訪了有關(guān)建筑學(xué)，就嶺南建筑的歷史脈絡(luò)、嶺南建筑的特點(diǎn)和今天應(yīng)如何對(duì)嶺南建筑的繼承發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了探討。

   名建筑學(xué)者、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師鄧其生認(rèn)為，嶺南建筑文化是中國(guó)建筑文化的一種特殊地區(qū)性建筑文化，自古以來(lái)就存在著，是由于地區(qū)的地理環(huán)境氣候、歷史人文哲理思想和民俗生產(chǎn)生活習(xí)慣等因素促成的，嶺南建筑風(fēng)格是在發(fā)展變化的，每一時(shí)代有每一時(shí)代的嶺南建筑。

   對(duì)于嶺南建筑的歷史地位，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊鴻勛研究員給予高度的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為嶺南建筑在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟，具有豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值。

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